حول العالم يتمنى لزوارة قضاء وقت ممتع والافادة والاستفادة وبالتوفيق ان شاء الله

الجمعة، 19 نوفمبر 2010

إيناس الدغيدي تتمنى ترخيص أوكار الدعارة قبل ما تموت



إيناس الدغيدي تتمنى ترخيص أوكار الدعارة قبل ما تموت !!17/11/2010
مرة أخرى تجاهر المخرجة المصرية الكبيرة، 63عاما، إيناس الدغيدي بدعوتها إلى منح التراخيص لبيوت الدعارة معلنة أنها تتمنى تحقيق أمنيتها هذه قبل أن تموت حتى تحس أنها قدمت خدمة جليلة للبشرية أو صدقة جارية ينتفع بها راغبو المتعة الحرام.
وقالت الدغيدي في تصريحات لمجلة ليدي كل العرب الإليكترونية أنها لن تتخلى أبدا عن أفكارها ومبادئها أبدا مهما كان الفكر "الظلامي" للمعارضين وأنها تستقوي بزوجها الذي يساندها في تأييد أفكارها وأعمالها!
ووصفت من يرميها بالفجور لأنها تطالب بنشر بيوت الدعارة هو المتضرر الأول من عدم ترخيص الدعارة، وقالت أن هناك العديد من القضايا تؤرقها أصبحت تجري في العالم العربي كالسرطان في جسم طفل الصغير على رأسها الكبت الجنسي الذي يعانيه الرجل والمرأة!!
وقالت إيناس أن هناك أكثر من قضية تنظر إليها بعين اجتماعية ولكنها استقرت على أزمة أصبحت كالسكين يقطع في أجسادنا يوميا وهو زنى المحارم وأعتقد أنه مهما كان معارضي في كل أعمالي لن يعارضوني في هذا العمل لأنه مشكلة تضرب المجتمع المصري يوميا في مقتل وتفكك الأسر المصرية وينتج عنها جرائم كثيرة.
المخرجة الكبيرة 62 عاما
لن أتراجعوأضافت إيناس الدغيدي: أنا لا أتراجع عن مواقفي وأفكاري ومن يصفني بالفجور لأنني أطالب بهذا الأمر فهو المتضرر الأول من عدم ترخيص الدعارة بمعنى أن هناك بعض الأشخاص يذهبون مع فتيات ليل لممارسة الجنس وهنا من الممكن أن يتعرض للسرقة أو القتل ولا يعلم من الجاني وبالتالي تجب حماية رواد هذه الأماكن.
وقالت الدغيدي: زوجي رجل متحضر ومتفهم لطبيعة عملي ولرسالتي وأفكاره في الأساس قريبه جدا مني ولم يحدث أنه تعارض في أي وقت، ودائما ما يدور بيننا مناقشات مطوله حول القضية التي أرغب في طرحها.
وأحيانا يعارضني في أنني لا أكون متوسعة ومتحررة في مناقشة المشكلة حتى لا ينقلب الرأي العام ضد بعد أن يبث بعض المتخلفين سمومهم بأنني فاجرة وأهدف إلى الفسق والفجور والعصيان كما يدعون ولكني أوضح له بضرورة عدم صدمة الجمهور بمعالجة القضايا بقسوتها على الحقيقة.
يذكر أن المخرجة الكبيرة أيناس الدغيدي ـ 63 عاما ـ تلقت عدة مرات تهديدات سواء بالقتل أو تشويه الوجه، وذلك بسبب إصرارها على إخراج نوعية من الأفلام يراها البعض خارجة عن كافة القيم والتقاليد تظهر من خلالها المرأة العربية على أنها إما ساقطة أو شاذة وأخيرا تنتقل إلى قضيتها الجديدة المتمثلة في تجسيد زنا المحارم.
ومنذ فترة وبعد صدور ألفاظ خارجة عن حدود الدين بتشبيهها للزي الإسلامي المحتشم بأنه مجرد عادة وأن أغلب النساء يرتدينه لمواراة بعض العيوب سواء في الشعر أو الوجه، مما دفع الشيخ فرحات المنجي، أحد علماء الأزهر الشريف، للمطالبة بصلب المخرجة إيناس الدغيدي وقطع يدها وقدمها بعد أن شبّهت الحجاب في الحج بـ"المايوه".
وأكد المنجي: "أن الدغيدي تتّخذ من الشيطان قدوةً لها، وأصبح من المعروف أنها من المحاربين لله ورسوله، لذا وجب إقامة عليها وعلي غيرها من أصحاب الآراء المتخلفة والمنتمية لجهات مشبوهة الحد بالصلب وقطع أيديهم وأرجلهم".
وقال: "إيناس الدغيدي ينطبق عليها قول رسولنا الكريم صلي لله عليه وسلم إن لم تستحِ فافعل ما شئت، وهي من الذين يتطاولون على الدين، وهؤلاء الناس هم أذل من العبيد، وإن كانت ذهبت إلي الحج وتعتقد أنها ستأخذ ثواباً علي هذه الفريضة فهي تضحك علي نفسها".
ولام فرحات المنجي وسائل الإعلام بأنهم وراء شهرة الدغيدي وذيع صيتها بإتاحة الفرصة لها للحديث عن آرائها المتخلفة، متعجباً بشدة في الوقت ذاته من الحرية التي تطالب بها الدغيدي وهي التي تطالب بترخيص بيوت الدعارة في مصر.
يُذكر أن المحامي نبيه الوحش تقدّم العام الماضي ببلاغ إلي النائب العام يطالب فيه بالتفريق بين إيناس الدغيدي وزوجها لخروجها عن الدين الإسلامي، ومطالبتها بترخيص بيوت الدعارة في مصر، مستنداً في بلاغه بتكفير الدغيدي إلي فتوي رسمية أصدرها مفتي مصر الأسبق الدكتور نصر فريد واصل

عودة الهدوء لـ قرية النواهض بـ قنا بعد أحداث توتر طائفى



عودة الهدوء لـ قرية النواهض بـ قنا بعد أحداث توتر طائفى17/11/2010
بسبب اشاعة عن علاقة شاب مسيحى بفتاة مسلمة
عاد الهدوء الي قرية النواهض بمركز أبوتشت بقنا بعد أحداث مؤسفة شهدتها القرية ليلة العيد بين الأهالي أسفرت عن احتراق‏5‏ منازل وكشك بقالة بعد إشاعة أطلقها سائق حول معاكسة شاب لفتاة ومحاولته التعدي عليها مما دفع مئات من الأفراد للخروج والانتقام من أسرة الشاب‏.‏
وتسببت شائعة عن علاقة شاب مسيحى بفتاة مسلمة فى الأحداث أسفرت عن احتراق 5 منازل وكشك ، يملكه مسيحي فى قرية النواهض بمحافظة قنا،وسيطرت قوات الدفاع المدنى على الحرائق، وفرضت أجهزة الأمن طوقا أمنيا حول القرية، خشية تجدد الاشتباكات، وانتشرت سيارات الإطفاء فى شوارع القرية، تحسبا لاندلاع حرائق جديدة بحسب تقارير صحفية .
وتحفظت الشرطة على الشاب المتسبب فى الأحداث، ويدعى حسام مانويل ، إلى جانب الفتاة المسلمة.

الكاف : الفراعنة خطفوا الأضواء من كل منتخبات إفريقيا



الكاف : الفراعنة خطفوا الأضواء من كل منتخبات إفريقيا19/11/2010
بعد الفوز على استراليا بثلاثية نظيفة
أكد الاتحاد الإفريقي لكرة القدم "الكاف" ان منتخب مصر قد خطف الأضواء من المنتخبات التي لعبت الاربعاء مباريات ودية اخرى، وذلك بعد الفوز بثلاثية نظيفة على منتخب استراليا في اللقاء الودي الذي جمع الفريقين على ملعب استاد القاهرة الدولي.
وقال الموقع الرسمي للكاف ان منتخب الفراعنة هو "الألمع" بين المنتخبات الافريقية بعد فشل غانا وكوت ديفوار في التألق خلال المبارديات الودية التي كانت تقام في نفس اليوم.
وأضاف الكاف ان أهداف الفراعنة التي سجلت من جانب اللاعبين أحمد عبد الظاهر، ومحمد ناجي "جدو"، ومحمد زيدان كانوا كفيلين بمرور المنتخب المصري بـ"راحة" من مباراة أستراليا.

طبيبة مصرية تخلع زوجها بسبب "خيانة الإنترنت



طبيبة مصرية تخلع زوجها بسبب "خيانة الإنترنت"18/11/2010
قالت انه يمكث أمام الكمبيوتر 14 ساعة يومياً
قضت محكمة بولاق أبوالعلا الكلية للأسرة بخلع طبيبة بشرية من زوجها المحامى بعد معانتها معه طوال عامين كاملين تفرغ فيها لممارسة الرذيلة أمام الإنترنت، وقد لاقى هذا الحكم تأييدا أزهريا، حيث أكد العلماء أنه يتفق مع أحكام الشريعة الإسلامية.
وقالت الزوجة، فى شكواها، إنها ضاقت ذرعا بهذه الخيانة مع الإنترنت بأنها تزوجت منذ عامين ولم تنجب من زوجها أطفالاً، لأنه يعيش مع الكمبيوتر والإنترنت أكثر مما يعيش معها وإنها اكتشفت أن الكمبيوتر بالنسبة له حياة أخرى، حيث يمكث أمامه أكثر من ١٤ ساعة يومياً .
وأضافت الطبيبة أن زوجها يسهر مع جهاز الكمبيوتر وشبكة الانترنت، حتى طلوع الشمس وإنها اكتشفت أن زوجها يمارس الرذيلة مع صديقات له أثناء نومها، فقررت رفع دعواها، وأعلنت كرهها له ومقاطعته نهائيا.
وعقب صدور الحكم بخلعها من زوجها عبرت الطبيبة عن سعادتها وقامت بتحطيم جهاز الكمبيوتر الخاص بزوجها علانية أمام قاعة المحكمة، وسط دهشة كبيرة أمام الحاضرين.
وقد لاقى هذا الحكم تأييداً من عدد من علماء الأزهر وقالت الدكتور آمنة نصير، أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، إنها تحيى المحكمة على إصدارها هذا الحكم لأن هذا الزوج استخدم "الإنترنت" فى غير مقصده المخصص له لأن مهمته التواصل العلمى وتحقيق المزيد من المعرفة، بدلا من استخدامه بهذه الصورة فى أحط وأقذر السلوكيات.
وناشدت الدكتورة آمنة الرجال أن يرتقوا بأنفسهم ويحترموا قدسية بيوتهم ويراعوا مشاعر زوجاتهم اللاتى أخذوهن بكلمة وأمانة الله تعالى.

اصرار ميلودي على عرض "يوسف الصديق" يثير غضب الأزهر



اصرار ميلودي على عرض "يوسف الصديق" يثير غضب الأزهر17/11/2010
أثار إصرار قناة "ميلودي" المصرية الخاصة على الاستمرار في عرض مسلسل "يوسف الصديق" المدبلج والذي أنتجته إيران وقام ببطولته الممثل الإيراني مصطفى زماني الذي جسد دور نبي الله يوسف عليه السلام، غضبا عارما بين علماء الأزهر، الذين اعتبروا في إصرار القناة تحديا لفتوى سابقة لمجمع البحوث الإسلامية تحرم تجسيد الأنبياء والعشرة المبشرين بالجنة على شاشة التليفزيون.
وكان موقف الأزهر الشريف من هذا المسلسل عنيفاً حيث رفض المسلسل من البداية لأن ظهور الأنبياء على الشاشة مُحرَّم ولا يوجد أي استثناءات على هذا المبدأ حسب فتوى رسمية، فكيف يظهر شخص في دور نبي أو صحابي جليل! وبعد ذلك يظهر في دور مختلف وهو يغازل النساء ويشرب الخمر -حسب قول بعض الشيوخ.
وقوبل عرض المسلسل بـ "ميلودي"، بهجوم عنيف من الأزهر الشريف الذي يرفض ظهور الأنبياء والعشرة المبشرين بالجنة على الشاشة، فأصدر بياناً استنكر فيه عرض المسلسل لمخالفته قرار الأزهر حيث سبق أن أصدر مجمع البحوث الإسلامية قراراً بعدم تجسيد الأنبياء والعشرة المبشرين بالجنة بواسطة أي ممثل أو شخص؛ لأن الأنبياء معصومون من الخطأ أما العشرة المبشرين بالجنة فلا يجوز ظهورهم أيضاً.
وقال الأزهر في بيان له: بما أن العمل التلفزيوني "يوسف الصديق" يتضمن تجسيد شخصية 3 من الأنبياء وهم سيدنا يوسف وسيدنا يعقوب وسيدنا إسحاق، عليهم جميعاً السلام، بالإضافة إلى تجسيد شخصية سيدنا جبريل عليه السلام، وكذلك ملك الموت سيدنا عزرائيل، عليه السلام، فإن الأزهر يرفض عرض هذا المسلسل، فالأنبياء والملائكة أنقى من تصورات وتخيلات البشر ، ولكن القناة تجاهلت هذا البيان واستمرت في عرض المسلسل في تحدٍ غريب للأزهر.
في غضون ذلك، أكد الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس اللجنة الدينية بمجلس الشعب أن الأنبياء لا يجوز ظهورهم على الشاشة مطلقاً، لأنهم معصومون من الخطأ ولهم مكانة مقدسة في قلوب جميع المسلمين ومنهم من كلمه الله مثل سيدنا محمد ، صلى الله عليه وسلم، في ليلة الإسراء والمعراج وكذلك سيدنا موسى وسيدنا إبراهيم، عليهما السلام.
ونقلت صحيفة "العرب" القطرية عن هاشم ،قوله: أما الصحابة فنفرق بين العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم من الصحابة، فالعشرة المبشرون بالجنة ممنوع أيضاً ظهورهم على الشاشة فكل من بُشِّر بالجنة لا يجوز ظهوره على الشاشة مطلقاً، لأن بشارة الصحابي بالجنة تمنع ظهوره على الشاشة، لأنه قد ينتج عن تجسيد حياتهم على الشاشة الاستخفاف والاستهزاء بهم فقد يؤدى أدوارهم أشخاص بعيدون عن التدين والالتزام بأوامر الله أما الصحابة الذين لم يبشروا بالجنة فهؤلاء يجوز ظهورهم على الشاشة لإظهار دورهم في خدمة الإسلام وبالنسبة لمسلسل "يوسف الصديق" وظهور الأنبياء في المسلسل فهذا أمر غير جائز شرعاً حتى لو إجازة البعض ولو لم يتم تحريف أو إضافة شيء.
من جانبها، ترى الدكتورة أمنة نصير أستاذة الفلسفة الإسلامية وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن مسألة تجسيد حياة الأنبياء على الشاشة أمر مرفوض ولا يمكن المناقشة فيه لأن جميع الأنبياء يتمتعون بالعصمة فالله سبحانه وتعالى اختارهم لكي يبلغوا رسالته لأقوامهم، ولذلك فالأنبياء والرسل كان لهم اتصال وحضور مع الذات الإلهية سواء بطريق مباشر مثل سيدنا محمد وسيدنا موسى أو بطريق غير مباشر مثل سيدنا يوسف وهو الأمر الذي يعطى خصوصية لشخصية الأنبياء ويجعلهم في منزلة تختلف عن غيرهم من بقية البشر، ولذلك لا يجوز ظهورهم على الشاشة أبداً.
وفي السياق، يرى الدكتور عبدالمعطي بيومي أن القرآن والسنة لا يوجد بهما نص صريح يمنع ظهور الأنبياء على الشاشة، لأن عندما ظهر الإسلام لم يكن هناك كهرباء أو تلفزيون ولكن الحياة تغيرت الآن، ولذلك فنحن نرفض ظهور الأنبياء على الشاشة لأن الأنبياء معصومون ولهم كمال مطلق، ولذلك فظهورهم على الشاشة يسيء لهم ولمكانتهم في قلوب المسلمين إضافةً إلى أنه يحول كمالهم إلى شيء محدود.
في المقابل، أكد المفكر الشيعي المصري أحمد راسم النفيس أن العمل في مجمله جيد ويستند إلى القرآن وليس به نقد جوهري يمكن أن يوجه إليه ولا دخل للأزهر بمسألة عرض المسلسل فهذا المسلسل إيراني وقد استند إلى الهيئة الشرعية في إيران.
واضاف: أن الغرض من تقديم المسلسلات الدينية هو أن نثبت للجميع أننا نستطيع أن نقدم مسلسلات إسلامية هادفة بعيداً عن المسلسلات الهابطة، كما أن الثقافة الشيعية لا تمانع ظهور الأنبياء على الشاشة حتى لو كانوا معصومين فلا توجد مشكلة في تخيل صورهم وملامحهم فهوليوود قدمت أعمالاً كثيرة جداً عن الأنبياء وظهروا بشخصيتهم على الشاشة. من جانبهم، أكد مسؤولون في "ميلودي" أن القناة لا تجد مشكلة أو أي أمر مثير للدهشة في عرض مسلسل "يوسف الصديق،، فالمسلسل سبق عرضه قبل ذلك أكثر من مرة إضافةً إلى أن الأنبياء والرسل سبق تجسيد حياتهم على الشاشة قبل ذلك مرات عديدة إضافةً إلى أن القناة يوجد بها لجان تناقش الموضوع.. وترى هل هو مطابق لما ورد في القران أم لا! إضافةً إلى أن القناة قد وصل إليها الكثير من الخطابات والاتصالات الهاتفية والتي تعبر عن تقديرها لعرض المسلسل على الشاشة وهذا يدل على وجود ردود أفعال إيجابية من المشاهدين.

جنايات الجيزة" : الأحاديث الغرامية الساخنة بـ المحمول لا تعد جريمة زنا



جنايات الجيزة" : الأحاديث الغرامية الساخنة بـ المحمول لا تعد جريمة زنا17/11/2010
قضت بسجن رجل 3 سنوات قتل زوجته بسبب مكالمة غرامية
أرست محكمة جنايات الجيزة مبدأ‮ ‬قانونيا مهما يقضي بأن الأحاديث الغرامية الساخنة بالمحمول بين الزوجة وصديقها لا تعد جريمة زنا‮، ‬حيث قضت المحكمة بمعاقبة نجار بالسجن ‮٣ ‬سنوات‮ ‬استيقظ من نومه فوجد زوجته تطارح صديقها الغرام في المحمول فأنهال عليها ضربا حتي الموت‮. ‬صدر الحكم برئاسة المستشار السيد أبوالقاسم وعضوية المستشارين حسين قنديل وعلاء شوقي المصري بأمانة سر محمد فريد وسيد عبدالستار‮.‬
الزوج النجار‮/٥٢ ‬سنة‮/ ‬استيقظ من نومه في ساعة متأخرة من الليل فلم يجد زوجته بجواره ووجدها بالحجرة الأخري تتحدث في المحمول مع شخص مجهول أحاديث ساخنة‮، ‬نشبت بينهما مشاجرة ورفضت الادلاء باسم صديقها فتناول عصا وانهال عليها بالضرب في جميع أجزاء جسدها وحدثت بها عدة اصابات خاصة في منطقة الرأس وتم نقلها إلي المستشفي حيث لفظت أنفاسها الأخيرة
‬تلقي قسم شرطة إمبابة بلاغا بالحادث وتم القبض على ‬الزوج المتهم وأكد الجيران انهم سمعوا اصوات استغاثة الزوجة وصراخها وحاولوا التدخل لفض المشاجرة لكن الزوج نهرهم ومنعهم من دخول الشقة‮، ‬أمرت النيابة بحبس المتهم واحالته لمحكمة الجنايات بتهمة القتل العمد‮.
‬عدلت المحكمة التهمة إلي ضرب أفضي إلي موت وعاقبته بالسجن ‮٣ ‬سنوات بعد استعمال حق الرأفة‮.. ‬كما ردت المحكمة على دفع محامي المتهم بان الواقعة تشكل جريمة زنا فإن القانون حدد الأدلة التي تثبت الزنا والمحكمة ترى خلو الأوراق من هذه الأدلة فلا يوجد تلبس أو مكاتيب‮ "‬خطابات" ‬يصح الاعتماد عليها في ثبوت الزنا‮.‬وردا على الدفع بان المتهم كان يستخدم حقه في التأديب الذي خوله القانون، قالت المحكمة إن حق التأديب المقرر للزوج على زوجته يجب ألا يتعدي الايذاء الخفيف فإذا تجاوز الزوج هذا الحد واحدث أذى بجسم زوجته كان معاقبا عليه قانونا‮.‬